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鲁智生怎么死的？
鲁智深很相信他的师父师智真长老。智真长老早在五台山就说过鲁智深可功德圆满，并留给他四句偈言：逢夏擒，遇腊执。听潮而圆，见信而寂。
当鲁智深在杭州六和寺听到钱塘江潮水，原以为是战鼓。小僧人告诉他这是潮信，猛然听见潮信二字，再联系自己擒夏侯成、捉方腊的经历，鲁智深恍然大悟，对智真长老的法语深信不疑。
他询问小僧，圆寂是啥意思，人家说圆寂就是死。鲁智深说死就死吧，鲁智深沐浴更衣，法堂焚香，而后坐在禅椅上就圆寂了。
1、他杀
鲁智深出家的地方是杭州***寺，而杭州则是刚刚覆灭造反派方腊的巢穴，***寺里藏匿方腊的旧部也是有可能的，因为记恨宋军而对鲁智深记仇也符合情理。方腊余党众多，明枪易躲暗箭难防，鲁智深很可能是被下毒或其它方式暗害。
2、***
我比较认同这点，当小沙弥告知鲁智深什么是圆寂后，鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。然后让寺内众僧烧热水准备沐浴，并叫部下喊宋公明来看他，就已经看出鲁智深有今晚圆寂的想法了，所以***的可能性极大。
3、猝死
年轻时候的鲁达是个暴饮暴食的粗汉，根据《水浒传》中记载，他每次在酒馆吃酒都要点上一大桌子荤菜，还要提前准备一辆马车，目的是在他喝醉后送回家。受潮信声波的影响，并长期生活不规律突发心梗、脑梗导致的猝死也有一定的可能性。
4、圆寂
这种观点认为，鲁智深听潮信而亡是他证得正果的一种表现，禅宗说一个人要证得正果以后可以“坐脱立亡”，通俗的说就是说死就死。本来身体健健康康的没毛病，突然说我要圆寂了，往那儿一坐，或者站在那儿，一下就死了。这是一种很高的境界，一般人做不到的。必须是修行了很久的和尚才有可能达到。能坐脱立亡至少是修到罗汉果位了。
鲁智深最后写下的偈语是：“平生不修善果，只爱***放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”字里行间都说明了一件事情，就是他成佛了。
智真长老是什么人？且看水浒第九十回：五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故：话说五台山这个智真长老，原来是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事。数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。本人宿根，还有道心，今日起这个念头，要来参禅投礼本师。宋公明亦是素有善心，因此要同鲁智深来参智真长老。可见书中所写的智真长老是活佛，能知过去未来。并且在《水浒传》 第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山，鲁智深去五台山出家时，书中有描写：长老（指智真长老）道：“他是赵员外檀越的兄弟，如何撇得他的面皮?你等众人且休疑心，待我看一看。”焚起一炷信香，长老上禅椅，盘膝而坐，口诵咒语，入定去了。一炷香过，却好回来，对众僧说道：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”也能说明智真长老是作者所写的活佛转世。而鲁智深是降魔尊者下凡，虽然鲁智深是智真的徒弟，我想应该是智真长老的师弟。因为智深是鲁达剃度后智真长老赐名的，只有师兄弟才能同为“智”字辈。东京大相国寺的是智清。鲁智深之所以坐化，是他到人间的使命已经完成，最后修成正果，要不然叫他到哪里去安身立命呢？而这样的英雄，难道也让他和宋江、卢俊义他们一样不得善终吗？他的结局是大圆满的。
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